Thursday 26 November 2015

Apagón ideológico, señal




A pesar de todos los retrasos, los trucos y las discusiones la forma de la señal de la televisión en México va a cambiar. La transmisión digital de la información suplanta a la analógica. La señal digital acarrea más información y tiene mayor fidelidad de sonido o riqueza de imagen. Aún así hay quienes extrañamos la calidez del sonido de un órgano Hammond de bulbos comparada con cualquier sintetizador o la riqueza tonal de una grabación musical sin los recortes de señal que acompañan al formato mp3. A partir del año que entra se hace obsoleta la señal analógica para televisión; toda producción debe transmitirse de forma digital. 

¿Qué se logra con el apagón analógico? La probabilidad de más canales de televisión en el mismo ancho de banda, una mejor resolución en las pantallas y la venta de televisiones de alta definición. Para aquellos que no pueden comprar una nueva televisión, el gobierno federal está repartiendo televisiones digitales. Gran propaganda para el gobierno y su partido y un gran negocio para la compañía que está proveyendo las televisiones. ¿Todos ganan?
Para lograr la continuidad ideológica impuesta por el casi duopolio de TV Azteca y Televisa, los transmisores de señal,  y los teleespectadores deben tener la capacidad respectivamente de enviar y recibir señales digitales. No creo que los transmisores tengan problemas económicos para convertir sus equipos de transmisión analógica a digital. Son los espectadores,  su mercado,  quienes pudieran estar en una situación incómoda para las televisoras al no tener los aparatos receptores apropiados. 

La incomodidad de las televisoras es que el número de televisiones digitales no igualará al de aparatos analógicos. Puedo suponer que en cualquier casa con televisión hay más de una. El subsidio federal cambia la primera televisión ¿y la segunda? Una familia podrá comprar una nueva televisión digital ¿y la segunda? Con menos televisores hay menos televidentes y por lo tanto menos interés de los anunciantes por anunciarse, o pagar los precios que hacen de la televisión mexicana tan gran negocio.

¿Por qué si se ha hecho tanta alharaca sobre la televisión digital no ha sucedido lo mismo con la radio? Sería mucho mejor tener más estaciones de radio de bajo poder. Son más baratas de echar a andar y funcionar. Pudiéramos probar los sabores de la radio comunitaria sin tener que pasar por las estaciones comerciales o universitarias locales.

Antes de que obtengas tu nueva televisión digital, piensa en pasar un día, una semana o un mes sin televisión. Nunca pasa nada realmente importante allí y puedes abrirte los horizontes de la lectura, la música, la radio y la escritura.


Sin importar la forma de la señal, los Cuarenta y Tres de Ayotzinapa han sido relegados de la televisión nacional masiva. Desaparecerlos de los noticieros no resuelve su destino y no da confort a sus padres. Además de la responsabilidad de las autoridades por encontrar a los culpables del secuestro de los Cuarenta y Tres, esperamos que la televisión digital los recuerde y exija su presentación. 

Wednesday 18 November 2015

Apagón ideológico, blasfemia

Condenar la violencia de ocho perpetradores en París sin condenar la violencia premeditada en cualquier otro lugar del mundo es ser ignorante e indiferente a las causas reales de la violencia y al sufrimiento. Las consecuencias personales  de violencia perpetrada por el  estado no es diferente a la violencia de grupos terroristas o individuos desquiciados. Ninguna víctima vuelve a la vida ni el dolor de los deudos es diferente. 

Tampoco son tan diferentes entre si  las excusas de los ambos lados de las agresiones para aterrorizar e intimidar a los otros. El concepto de que existen diferencias insalvables con los otros y la superioridad propia surge de interpretaciones simplistas y convenientes de textos sagrados, ya sea la Biblia o el Corán. 

Hay 2.2 mil millones de cristianos y mil seiscientos millones de musulmanes. De todos estos, sólo unos pocos  en ambas religiones creen que la violencia, indiscriminada, es la única forma de propagar su forma de ver el mundo. Abundan los ejemplos, la guerra de las Cruzadas fue un encuentro cruel y sangriento entre Cristianos y Musulmanes por el control de territorios y rutas de comercio. En el siglo XX vivimos la lucha entre el ejército republicano irlandés, que decía representar a los católicos irlandeses y los protestantes de Irlanda del Norte apoyados por el ejército inglés. 

Ahora vuelven a surgir diferencias artificiales generadas por unos pocos creyentes del Islam con grandes ambiciones; profesan una sociedad misógina y militarizada. Han formando un califato y buscan ser reconocidos como estado agresor, conocido como ISIS. Bajo su perspectiva  la disidencia mínima  es apóstata y la incredulidad en Alá son blasfemia. El mundo debe ser como lo conciben o no merece existir.  A sus soldados y sicarios les dan poder terrenal y la promesa de un más allá aún mejor.

La respuesta de los gobiernos a la agresión de ISIS en París y Beirut es otra condena a los blasfemos de los ideales de la civilización occidental tanto cristiana  como laica. Contraatacar el califato o asesinar con drones armados a los jefes no solucionará el problema ni acaba la violencia.  Las acusaciones falsas en ambas direcciones ocultan las razones principales del conflicto. Una  razón no es el control del petróleo en la península arábiga, es el control de su precio. Del precio del petróleo dependen las ganancias no sólo de las compañías petroleras, sin también la economía mundial.

La otra razón es la desigualdad cada vez mas lejana entre aquellos que tienen mucho y los que cada vez tienen menos. Sólo un esfuerzo consciente y expedito para reducir la desigualdad desaparecerá la razón de fondo de estos conflictos.


 A los Cuarenta y Tres de Ayotzinapa también se les ha tildado de blasfemos y apóstatas. La mejor forma de minimizar la importancia nacional de los crímenes de privación ilegal de la libertad y otros de lesa humanidad que seguramente se cometieron contra ellos. Les seguiremos recordando a los responsables que no nos hemos olvidado. 

Wednesday 11 November 2015

Jardines y bibliotecas

Existe un déficit de jardines y bibliotecas en la ciudad y municipio de Ensenada. Ambos deberían ser prioridades para mejorar la calidad de vida de los ciudadanos y fomentar la cultura y la comunidad. La calidad de vida y los índices de pobreza no sólo se miden por los ingresos y los subsidios. Sin lugares públicos de recreación, esparcimiento, descanso y reflexión una comunidad no tiene buena calidad de vida. En El Sauzal de Rodríguez hay suficiente espacio para crear bibliotecas y jardines. No parece haber razón para que exista un conflicto entre un jardín y una biblioteca. 

Este conflicto inexplicable se está dando en El Sauzal en el camino a Cuatro Milpas.
En un terreno, no lejos de escuelas y hogares se ha ido desarrollando por mas de cuatro años el Jardín Vecinal 4 Milpas. La vocación exclusiva como jardín del predio es innegable. Se encuentra entre un arroyo y una loma, es altamente susceptible a inundaciones y poco apto para la construcción de vivienda o edificios de uso público. Mantener el terreno ocioso invitaría a la existencia de un basurero irregular con riesgos para la salud. 

El Jardín Vecinal 4 Milpas es una realidad gracias al esfuerzo comunitario. Muchos vecinos pasaron muchas horas planeando, cercando, construyendo y cultivando un jardín para todos. La Fundación Aportemos AC ha impulsado y financiado este esfuerzo comunitario, logrando un comodato con el gobierno municipal para garantizar la viabilidad y permanencia del jardín y un título de concesión federal del arroyo adyacente. 

En últimas fechas la delegada de El Sauzal, Bertha Martínez Villalobos, quiere utilizar este mismo predio para crear una biblioteca. Ni el terreno es apto para este tipo de construcción, ni la localización es ideal para un edificio comunitario. Si fuera apto el terreno, la biblioteca "sólo" requeriría mil metros cuadrados que le robaría al jardín. Hay muchos otros lugares mucho más aptos en El Sauzal con esa superficie. Si la construcción financiada por CONACULTA requiere de predios libres de gravamen, en El Sauzal hay muchos terrenos ociosos, mucho mejor localizados. En estos terrenos se instalaron las otrora abundantes factorías de atún, tienen la vocación y aptitud necesarias para una biblioteca. Estoy seguro que los dueños de los terrenos apoyarían este uso y negociarían la tenencia a favor de El Sauzal. 

¿Por qué quiere Bertha Martínez crear un conflicto en la delegación a su cargo? ¿Qué gana al confrontar a ciudadanos qué han probado su compromiso con la comunidad? ¿Quién se beneficia de una construcción tan controversial? 
Las compañías constructoras que han desarrollado El Sauzal bien harían en abstenerse de involucrarse en la misión política y publicitariamente suicida de la delegada Bertha Martínez Villalobos.


Los Cuarenta y Tres de Ayotzinapa son protagonistas ausentes de un estire y afloja entre la Procuraduría General de la República (PGR) que parece tener miedo de que se conozca la verdad y las exigencias de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) para que se sigan recomendaciones y procesos para resolver el caso. La presión pública nacional e internacional continuará hasta que sepamos el destino de los Cuarenta y Tres.